Hace treinta años en Israel, la defensa del genocidio podría llevarlo a prisión.
En abril de 1994. El rabino israelí Ido Alba publicado parcialmente leía: "Era el mandamiento matar a los no judíos, incluso cuando no ponían en peligro, incluso cuando no los amenazaron para matarlos".
La corte israelí condenó a Alba a alentar el racismo y alentó la violencia y lo condenó durante cuatro años en prisión.
Ahora el sistema legal ignora una retórica similar.
En diciembre de 2023, después del Hamas, el 7 de octubre de 2023, que resultó en los soldados y trabajadores migrantes, Rabin Mosha Rat, que se considera un intelectual público entre los bancos de noticias israelíes, compuesta en una larga publicación en Facebook.
Mencionó que algunas personas podrían luchar en el pasado con la moralidad de la destrucción de toda la gente, incluidas mujeres y niños. Ahora no lo hacen. Si se rociaban sobre los palestinos, "algunas naciones cayeron en tales profundidades del mal y la corrupción que la única solución era erradicarlos por completo, sin dejar rastro".
Recientemente, 24. Febrero de 2025. Años, Nissim Vatura, uno de los altavoces adjuntos en Kenture, Parlamento israelí, llamó a matar a todos los adultos palestinos en Gaza.
Las palabras de Rat y Vaturi quedaron impunes. De hecho, la retórica genocida como la suya, en la que se proponen toda la destrucción de personas, se volvió más común en Israel.
Como científico sobre la sociedad israelí, escribí que los llamados a la erradicación de los palestinos simplemente no aparecen de la violencia 7. Octubre de 2023. Años.
Se encuentran en la década de 1930 y ganaron dinero, así como las perspectivas de la paz en la década de 1990, la ansiedad existencial entre los israelitas y los sionistas religiosos ganaron más poder político en el 21º poder político en el 21º poder político.
Colonial
Llamadas para eliminar la fecha de presencia palestina ante el establecimiento básico oficial en 1948. Años. Cuando la inmigración sionista en la región comenzó a fines del siglo XIX, menos del 10% de la población era judía. Maternamente, en gran parte una población musulmana era un obstáculo básico para el establecimiento de un estado judío.
El establecimiento del padre de un padre discutió abiertamente ideas para la reubicación de palestinos, que generalmente son concebidos como voluntarios. Estos términos no son completamente improbables a la propuesta estadounidense Donald Trump para transferir a los palestinos de Gaza a otros países.
Sin embargo, los intentos de autorizar a las poblaciones mayoritarias suelen ser violentos y casi siempre se ejecutan en contra de la resistencia. Por ejemplo, se produjeron conflictos entre los colonos británicos y los domésticos estadounidenses en el siglo XVII, entre los colonos holandeses y las tribus sudafricanas en el siglo XVII, y entre los chinos y tibetano de Han en el siglo XX. En la misma línea, el conflicto entre los colonos sionistas y los palestinos existió desde el principio.
La violencia y los ataques repetidos pueden alimentar la ansiedad existencial entre los asentamientos, junto con las fantasías para lograr la "seguridad constante" o la seguridad absoluta contra las amenazas futuras. Entre los israelíes judíos, la memoria colectiva de la búsqueda - culminación en el genocidio de los judíos europeos durante el Holocausto, agregó otra capa importante a la seguridad duradera.
Historias genocidas bíblicas
También hay una historia de justificaciones bíblicas para la violencia y el genocidio en Israel. Este tipo de retórica durante los depilos y disminución; A menudo habrá en los márgenes en el momento de la paz relativa, pero cruzará la corriente principal durante el período de violencia y ansiedad existencial.
La mayoría de los precursores del sionismo moderno se veían a sí mismo tan secularmente. Sin embargo, adoptaron los principales símbolos judíos y trataron la tradición judía y los textos religiosos como una fuente de inspiración, incluso hasta que se atribuyan a la autoridad legal.
Esto creó la apertura de los líderes políticos para usar textos bíblicos para promover los objetivos políticos.
La Biblia contiene algunas narrativas explícitas de destrucción. La más famosa es la historia de Amalek, personas nómadas identificadas en el libro repetidas como Archenemics of Israel. En el Capítulo 25, Moisés ordenó al israelim que "elimine la memoria de Amalek del cielo". El mandamiento relacionado implica la destrucción de siete naciones del Canaán, que se estableció por el "país prometido" cuando los israelíes lo ganaron. En el Capítulo 20. Los israelíes son comandados: "No dejarás ninguna almas de los vivos. Destruye por completo".
La pintura 1754 muestra la batalla entre israelíes y Amalekit. Fotografías en la colección de bellas artes Heritage / Hulton a través de Getta Images
Durante la historia judía, estos edictos e historias se interpretan principalmente como relatos históricos o como metáforas, no comandos para la ejecución del genocidio.
Sin embargo, los colonos de tierra ocupados por pueblos indígenas, no solo en Israel, sino también en otros países, distribuyeron estos textos para el perdón de la violencia masiva. Por ejemplo, en la América colonial, los colonos puritanos justificaron masacres de estadounidenses empapados que los comparan con Amalek.
Durante la guerra árabe-israelí en 1948. Años, los oficiales de educación del ejército israelí distribuyeron los textos a los soldados que decían: "Todos los amales, hombres, jóvenes, jóvenes y jóvenes y mayores, e incluso ovejas y ganado". Los materiales también notaron que "Joshua bíblico ordenó destruir a las naciones del país y se le prohibió no tener contrato".
Durante esa guerra, Israel molestó a los 750,000 palestinos estimados. Las fuerzas israelíes y los civiles mataron a miles que intentaron regresar en los próximos años.
Aproximadamente 750,000 palestinos fueron desplazados de sus hogares en 1948. Historia / Grupo de imágenes universales a través de imágenes de getti de las fuerzas mesianas liberadas
Después de la guerra árabe-israelí desde 1948. Año, este tipo de justificación religiosa para eliminar a los palestinos volvió a los márgenes.
Pero el segundo desarrollo fomentaría la retórica genocida.
Victorias militares decisivas durante la guerra árabe-israelí de 1967. Año, también conocido como una guerra de seis días, incluyó la conquista israelí de las Escrituras en la costa oeste. Muchos sionistas religiosos experimentaron victorias militares increíbles.
Para los sionistas religiosos, el estado de Israel es sagrado finalmente. En su mayoría estaban menos interesados que los sionistas seculares de conformidad con las normas internacionales y teniendo en cuenta las consideraciones geopolíticas durante el empuje para resolver territorios en disputa.
Después de 1967. Años, se reunieron los movimientos religiosos del asentamiento. Grupos como Gush Emuni empujaron al gobierno a resolver nuevos territorios ocupados, que incluían bancos occidentales y barras de gasa. Para estos sionistas religiosos, el proyecto de asentamiento no es fácil de desnudar: los inmigrantes toman el país que la Biblia les prometió.
En 1980, Israel Hess, quien era el lugar oficial de Israel y Amalek, ¿quién es Amalek? ¿Alguien que sea Amalek? ¿Alguien que sea Amalek? ¿Alguien que sea Amalex? ¿Alguien que sea Amalek? ¿Alguien que sea Amalek? "Estas palabras han lanzado una formación pública y solicitaron protestas a varios políticos sionistas seculares.
Los miedos existenciales crecen
En la década de 1990, los llamados a una violencia generalizada fueron en gran medida marginados, porque había esperanza de compromisos políticos con los palestinos.
Sin embargo, después de que estas conversaciones fallaron, la retórica y la idea de las donaciones religiosas continuaron migrando al centro político, especialmente durante y después del levantamiento palestino conocido como otra intifada. Entregando desde 2000. Hasta 2005. años, un levantamiento que inventa una serie de ataques suicidas en las ciudades israelíes que conmocionó profundamente al público judío israelí, ha alentado la reementación de una profunda ansiedad existencial.
Rescue se propaga a Rick, a la mujer israelí lesionada de la escena del bombardeo palestino del suicidio 27. Enero de 2002. En Jerusalén. Imágenes Getti
Sin una solución tranquila para el conflicto en el horizonte, personas israelíes y palestinas que observaron la política a través del marco teológico, acumulando el poder.
En 2014. Aielet fue, y luego el Ministro de Justicia, "El Ministro de Justicia", Palestinian nos declararon, y necesitamos luchar contra el enemigo, generalmente a toda la gente, con sus viejos e infraestructura. "
Mientras tanto, el decano de Kuran Studies en la Universidad Islámica de Gaza dijo en la entrevista televisiva de 2015. Años, "Todos los judíos en Palestina hoy son obras de teatro, incluso mujeres".
A medida que cada lado se liberó entre sí, la destrucción comenzó a sonar como una solución razonable, un proceso que el historiador Ioav di -Capua llamó "reflejo genocida".
Tormenta perfecta
Este espejo no implica simetría. Israel tiene una capacidad significativamente mayor con sus pico de capacidad militar para dañar a los palestinos.
El gobierno se formó en Israel después de las elecciones de 1922. No tenía precedentes. Por primera vez en la historia de la nación, el gobierno dependía de fracciones religiosas ultranacionalistas, como un poder judío llamado. El partido tiene tres rabias oficiales asesorando a sus políticos. Uno de ellos, Dow Lior, una idea prominente de defensa de que los palestinos Amalek. Otros, Iisael Ariel, escribieron que el mandamiento del mandamiento "no mata" no se aplica a los no judíos.
Cuando el 7 de octubre de 2023, los ataques de Hamas, se tomaron los temores israelí de destruir la destrucción, los llamados a la venganza indiscriminada se hicieron más fuertes.
Como Allah Eliiahu Malí, jefe de programa militar para estudiantes religiosos en Jaffa, dijo en marzo de 2024. Años:
"Si no los matas primero. Los terroristas de hoy son los hijos de la cirugía anterior y las mujeres que producen terroristas. La Tora te dice:" No debes mantener ninguna alma ".
Algunos seculares Israel se unieron. Danny Neuman, ex estrella de fútbol y comentarista de televisión, dijo en la televisión en diciembre de 2023. Años: "Te digo en Gaza, sin excepción, todos son terroristas, hijos de perros. Deben ser exterminados". Todos fueron asesinados. "
Kinneret Barashi, abogado y presentador de televisión, tuiteó en febrero de 2025. Años, "Cada rastro de mutaciones de matar en Gaza debe borrarse, desde salas de parto hasta los últimos ancianos en Gaza".
Estas declaraciones coinciden con la realidad oscura en el campo. Desde el ataque del 7 de octubre, las represalias israelíes en Gaza cuestan a más de 64,000 palestinos. Los expertos en salud pública estiman exponer la infraestructura y la inanición adecuada, la falta de acceso a la atención médica y el ancho de las enfermedades infecciosas podría traer a la muerte cientos de miles.
Mientras tanto, los contadores grandes parecen apoyar la expulsión masiva de los palestinos y la carga del concepto de genocidio en el resumen, según la reciente encuesta que ordené a través de las principales geoctogroptografías de la compañía israelí.
En una muestra representativa de israelíes judíos que fueron encuestados desde el 10. Al 11 de marzo de 2025. Años, el 82% apoyó la expulsión forzada de la cinta de correr en otros países, mientras que el 56% apoyó la expulsión de ciudadanos árabes de Israel. Según la comparación, según la encuesta de 2003, solo el 46% apoyó la "transferencia de habitantes palestinos ocupados territorios", y solo el 31% apoyó la "transferencia de ciudadanos de los ciudadanos árabes".
Además, en mi encuesta pasé la historia del libro de Joshu, en el que los antiguos israelíes ganaron la ciudad de Jericho y mataron a todos sus habitantes.
Cuando pregunté a los encuestados si el ejército israelí, al ganar la ciudad hostil, debería actuar de manera similar en israelí cuando ganaron Jericho, el 47% de los encuestados dijo que debería serlo.
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