Con el enfoque de las elecciones federales de Canadá, los partidos políticos están dirigidos a la movilización de los votantes. Sin embargo, pueden pasar por alto ambas comunidades étnicas ya moldearon la vida política del país.
Los inmigrantes y comunidades de la diáspora constituyen un segmento creciente de la población de Canadá. En 2021. Año, un récord del 23 por ciento de la población canadiense, más de 8.3 millones de personas, eran inmigrantes actuales o anteriores, la mayor participación de 1921. Años. La gente de Asia representaba el 51.4 por ciento de esta población inmigrante.
Soy asociado postdoctoral en la Universidad de Edukutet en el educador de Columbia Británica. Mi investigación doctoral se centró en las prácticas de integración de los inmigrantes del sur de Asia de Pakistán, India y Bangladesh que viven o trabajan en el noreste de Calgaria.
Utilizando el índice de integración canadiense, investigué que se investigó la sociedad canadiense en dimensiones económicas, sociales, de salud y políticas. Gran parte de este compromiso está impulsado por redes multilingües y étnicas, todas las plataformas mediadas como WhatsApp, KS y Facebook.
Investigación sobre integración política en un mundo digital multilingüe
Dado que las elecciones federales se invitan a finales de marzo, ejecuto la etnografía digital de las páginas de redes sociales que rigen el impacto en la comunidad de la República de Magozik. La etnografía digital implica observar cómo las personas usan tecnologías de Internet para la comunicación, la participación y el significado en los espacios de red.
En la influencia en mi estudio hay personas que administran plataformas digitales, como grupos de Facebook, chats de WhatsApp y otras comunidades y juegan un papel clave en la configuración de cómo acceder a la comunidad, discutir información política. Las páginas que cuestioné, principalmente en WhatsApp, Facebook y X, continúan mostrando cómo el multilingüismo y las redes étnicas dan forma a la conciencia política y afectan el comportamiento de los votantes.
Con demasiada frecuencia es un compromiso político estrechamente definido por la participación de los votantes. Pero mi investigación con la diáspora del sur de Asia en Calgary muestra que la integración política se extiende muy lejos de las urnas. Ocurre en las redes sociales, en mezquitas, templos y gormares, voluntariado multilingüe y en espacios comunitarios donde se interrumpen el lenguaje, la cultura y la vida civil.
Utilizado, también se extiende a cuestiones transnacionales. Muchos miembros de la comunidad discuten eventos globales, como el conflicto de Israel -Hamas, las políticas de guerra de Rusia -Ucrania o el comercio estadounidense, así como los problemas canadienses como la inmigración.
El líder liberal Mark Carney discutió a los estudiantes en Sheridan College en Brampton, Ontario, 10 de abril de 2025. Impresión canadiense / Sean Kilpatrick
Para mi investigación, entrevisté a 19. Asiáticos del sur de la primera generación de Bangladesh, India y Pakistán, que viven en Calgia. Los participantes en mi estudio describen una amplia gama de actividades civiles y democráticas que participan en: voluntariado, discusiones en línea y asisten a eventos culturales o religiosos en los que se discutieron los problemas políticos en inglés e inglés y su legado en inglés y su herencia.
La participación incluye voluntariado formal, a menudo en grasas que son voluntarios dominantes en inglés y no formales en instituciones religiosas, festivales o redes sociales. Muchos se ofrecen como voluntarios donde podrían hablar hindi, punjabi, bangla o urd o, a veces, una mezcla de múltiples idiomas, se llaman transmisiones.
Un participante, banquero y el impacto en las redes sociales liderando un grupo de Facebook paquistaní, dijo:
"A menudo aparezco voluntariamente en Facebook. También me una a los políticos en sus campañas. Todo mi trabajo en las redes sociales se basa en Urdu. Me permite conectarme con las personas".
Durante la etnografía digital, este participante se observó combinando imágenes de inteligencia artificial (IA) generó imágenes de campañas de publicación multilingües para el partido político.
Fuera de la participación de los votantes
Los asiáticos del sur son los grupos minoritarios visibles más grandes visibles y su participación cívica ofrece lentes vitales sobre cómo funciona la democracia en una sociedad multicultural y multilingüe. Existe una creencia generalizada de que si las personas no participan en una política en el lenguaje dominante, entonces no deben tratar en absoluto.
Sin embargo, mi investigación muestra lo contrario. El multilingüismo social, la capacidad de usar el idioma y el patrimonio inglés, está protegido en la ley sobre el multiculturalismo de Canadá y apoya la participación más inclusiva. Un participante que trabaja para la agencia de asentamiento explicó que las actividades políticas multilingües ayudan "en la comunicación, explicando las políticas, reaccionan a las preguntas humanas, comprenden sus preocupaciones y abordan ellas".
También hay un error común que designa a un candidato de un fondo étnico particular garantiza el apoyo de la comunidad. Aunque esto puede afectar las elecciones locales, las decisiones de votación federal a menudo son más complejas. Participantes en mi investigación con una plataforma de partidos estresados, rendimiento pasado y problemas nacionales e internacionales junto con la identidad. Solo la concentración étnica no determina el éxito electoral.
Las redes étnicas, compuestas por una familia extendida, fe, comunidades digitales y conexiones vecinas, actúan como incubadoras civiles. No hay enclaves aislados, sino plataformas dinámicas en las que los recién llegados desarrollan alfabetización política y confianza.
El hombre sigue en Canadá el primer signo como un líder conservador de Pierre Poylievre, no visto, habla durante la mición de la campaña en Surrey BC, 27. Marta 2025. Años. Impresión canadiense / Ethan Cairns Review Participación política
Los idiomas oficiales de Canadá son inglés y francés, pero el multilingüe representa un papel central en las comunidades de inmigrantes. En su investigación, el lenguaje es un recurso dinámico: social y cultural que fomenta la identidad y el compromiso.
Los participantes traducidos por materiales políticos, explicaron políticas a otros y usaron plataformas multilingües para discutir temas como vivienda, atención médica e inmigración. Estas prácticas también son visibles en este ciclo electoral, porque los miembros del sur de Asia en el lenguaje de uso de la comunidad, herramientas digitales, inteligencia artificial y problemas de candidiasis para convertir a los votantes. El idioma en estos entornos es capital cultural. Permite la participación a través del conocimiento, la conexión emocional y la afiliación social.
Las premisas basadas en la fe como los guargars, las mezquitas y los mandir son foros cívicos. Las visitas a los candidatos durante la campaña y los líderes en la comunidad ayudan en forma de diálogo político y participación. Estas instituciones ofrecen fluido cultural y acceso al lenguaje que a menudo faltan los principales sistemas.
Como inmigración, la transformación de la demografía canadiense, la integración política es más que una tendencia, es esencial para la democracia funcional. Mientras que algunas partes proporcionan traducciones o anfitriones de eventos culturales, a menudo carecen de cómo ya existe un compromiso cívico profundo dentro de estas comunidades.
Los inmigrantes ya no son receptores pasivos. Son participantes activos, conversaciones de formato en sus propios idiomas y redes. Frente a las elecciones 2025. Es hora de pasar del mito étnico para votar y reconocer todo el ecosistema civil, desde el grupo de WhatsApp hasta los patios de Jami.
Los partidos políticos deben pasar al empleo de traductores o seguir a los líderes de la comunidad. La participación cívica multilingüe no es descanso, es la base. Es hora de contratar personas en los idiomas que hablan, en los espacios que creen.
Si queremos una democracia realmente inclusiva, debemos conocer a personas donde el idioma, cultural y localmente. Las redes étnicas no son un recorrido por la vida política. Están en las rampas. Y el multilingüismo no es un obstáculo para la participación. Es el lenguaje de la democracia.
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