Es una temporada judía, y los judíos están sobreviviendo para visitar sus sinagogas locales, para la comunidad, para orar y escuchar el arresto, sonidos mentales de las mierdas.
El cuerno animal, generalmente un cuerno marginal, utilizado como instrumento de viento, Shofar se introdujo más de 70 veces en el Tory. En una antigua tradición judía, los cuernos sonan para todos los llamados a la acción de los cruceros reales. En el espíritu de ambos, la Biblia invita a los judíos a levantar las explosiones de Shofara en Rosh Hashani, que literalmente significa "cabeza" o principios de año.
La fiesta es un momento de un alma cosida. Además de marcar el Año Nuevo judío, también marca el cumpleaños del mundo, creando personas y soberanía y la majestad de Dios. Marcando el comienzo de la temporada de vacaciones, Rosh Hashana comienza un período de pensamiento de 10 días que culmina en Yom Kippur, un día de reconciliación, cuyos últimos momentos son marcados y la llamada de Shofar.
Según Talmud, una colección central de enseñanzas rabínicas en la ley y teología judía, se abrieron tres libros divinos en Rosh Hashani. Cada persona se ingresa en uno de los tres: un libro para los justos, una para los malvados y otra para aquellos entre ellos, que se les da hasta que IOM Kippur pone su corazón recto.
Los conejos dicen que los sonidos de los shophers hacen que Dios se mueva de su "cese del veredicto" a su "misericordia de la misericordia". También dicen que los sonidos shofar pueden penetrar los corazones humanos, alentándolos a arrepentirse, mientras imitan los gritos rotos de alguien para que reconozca cuánto necesitan arrepentirse.
El hombre judío que se prepara para Rosh Hashana prueba el sonido de Shofar antes de comprarlo. Menahem Kahana / AFP a través de Getty Images
Como científico de la tradición judía, trabajé duro en la caída de los escritos esotéricos Mamónides, el filósofo judío del siglo XII. Cuando se trata del significado de la llamada de Shofar, Maimonidi ofrece refrescante en comparación con Mishnech Torá, su guía para los judíos, y disparas, recuerdas, recuerda a tu creador. "
Ruptura sonora-espiritual
El sonido de Shofara es exclusivo de ricos y búsquedas, en algún lugar entre el grito humano y el otro mundo. Completando una habitación y todo el cuerpo, invitando a un momento de descanso, cuenta existencial.
Durante las vacaciones altas hay tres variedades de explosiones de shofar, que se combinan en una serie de constelaciones de sonido en todo el servicio de oración.
El primer tipo de explosión es uno, firmemente sólido llamado "Tekih". Esto también viene en "Tekih Gedolah" o "Big Tekh" que se extiende en un estímulo más largo. Otra muestra de sonido se llama "Shevarim", compuesta por tres asombros medios. Y el tercero se llama "Teruah" que consta de al menos nueve staccato, o, para comer legado, otro tono único.
Shofar sonó durante dos días Rosh Hashane: en algunas comunidades, 100 veces al día. La permanencia y la repetición mejoran la capacidad de sonar para contratar las mentes de los participantes, los corazones y los espíritus.
Se combinan tres tipos de explosiones de fonocares durante las vacaciones altas. Abastecimiento de shofars
Para hacer un shofar, la bocina se cocina para suavizar su interior para eliminar. Usando el calor para corregir parte de la bocina, un artesano perforó cuidadosamente el agujero y pone en peligro la boca en un extremo. El calor se puede usar para una corrección adicional de la bocina, y el acabado puede moverse de lo natural para el pulido.
En cuanto a la especie y la forma de las shophers, existen diferencias en la opinión y la cultura. En medio de una discusión rabosa sobre choques rectos o curvado para Rosh Hashan, Maimónides dice que solo se hará el cuerno de un carnero curvo. El patrimonio judío Jemoniti usa un antílope, cuyos espectaculares cuernos largos producen un sonido sorprendentemente profundo. Y "marroquí Shofar" dijo que durante la Inquisición española, los judíos deberían haber ocultado su Shafarske para evitar la persecución, están hechos para ser planos y rectos.
El Hollownness of the Shofar es lo que produce su sonido único, por lo que es necesario estar hecho de cuernos, no una cornamenta. Y tendrá que provenir de animales kosher, animales permitidos bajo la ley judía, lo que para los animales terrestres significa dividir el casco y masticar su cud.
Acerca de ambos puntos solo funcionará ciertos animales, incluidas cabras, anteloper y RAM. Y independientemente del tipo de shopher, se necesita que requiere alguna práctica para que el sonido salga de él.
Rabin Carolin Brown juega a Shofar durante la ceremonia en la Comunidad de Retiro de Cedars, Maine, en septiembre de 2013. Carl D. Walsh / Portland Press Herald a través de Getty Images Saint Sky
El uso popular de los cuernos de Ram también asiente a la historia bíblica sobre la vinculación de Isaac, que tradicionalmente se lee durante los servicios de Rosh Hashan.
Según el Libro de Génesis, Dios le ordenó a Abraham que sacrifique a Isaac, su amado Hijo. Después de que casi falleció al matar, Abraham tenía una visión celestial en la que él agradece su lealtad a Dios y enfatizó que Isaaca lo encontró para ahorrar a Isaaca. Abraham ve un marco que está atrapado en una densidad cercana, que en cambio se sacrifica a Dios. Los siguientes versículos describen a Dios bendiciendo a Abraham y a todos sus futuros descendientes, que los judíos leen como un momento clave en su identidad como personas.
En Talmud y a través de una serie de otros textos judíos, soplando a los Rams para el Año Nuevo los llamados a la misma indulgencia: la voluntad de Dios para tener en cuenta no Abraham e Isaac, sino a toda la comunidad judía, en el espíritu de la gracia y las bendiciones.
Usando la bocina del toro como un shofar, por otro lado, no volando. Rabili lo gobierna porque el término para Cowhorn en la Biblia "keren", no "shofar". El cuerno del toro también se considera demasiado recordatorio para otra historia clave de Tora: el pecado de la pantorrilla dorada.
Como describe el Libro de EcoDus, Dios llevó a las personas de Israel a la esclavitud en Egipto. Luego divide que revelará su ley como una forma de alianza eterna, trabajando a través de Moisés como su portavoz.
Para lograr el punto, Dios era Moisés a las montañas del Sinaí, siguiéndolo en forma de rayos, rayos y fuego. Junto con los pilares de humo y las explosiones de Sofar cada vez más fuertes, la experiencia dejó a las personas. Aunque se discuten los detalles, el texto dice que luego fueron determinados por la ley de Dios, incluidos los mandamientos de no adorar a los ídolos.
Sin embargo, cuando Moisés se dirige a la montaña en la montaña, los israelíes temen que los haya dejado. El ansioso apoyo espiritual actual, y a pesar del hecho de que solo acuerdos de la ley de Dios, construyeron ídolo de carne de res y continuaron adorando de pie.
Dios piensa que destruyó a las personas. Sin embargo, Moisés recuerda a Dios de la promesa de proteger a Abraham y sus descendientes, un bucle directo de regreso a la unión de Isaac.
¿Qué pasa con eso?
El origen de la frase "Sofar" "aparece en el lenguaje de la antigua cerca del Este, que originalmente mencionó las especies de marco, ciervos o cabras salvajes. Pero también hay un comentario inteligente que conecta la palabra" shofar "con la expresión hebrea para la belleza y la mejora, lo que sugiere que Sofar inspira a las personas a embellecer sus almas, armonizar sus acciones con sus valores.
Independientemente de la etimología histórica de las palabras, esta lectura ciertamente debe establecer el tenor y la textura de la audición de shofare durante las vacaciones altas. Los sonidos inspiran a los judíos a hacer un inventario espiritual, topógrafo, donde el año anterior lideró y planeó los senderos donde abordarán a continuación.
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