"El lunar preparó una receta que Tita heredó de Nacha ... una antigua receta que cruzó la generación en generación, siempre en manos de la mujer a cargo de la cocina".
Esta cita proviene del trabajo romántico, el exponente del realismo mágico, como el agua de chocolate, Laura Eskuivel, ejemplo de cómo una novela puede contar historias, transmitir favoritos y preservar las identidades a través de los alimentos.
En este libro, cada capítulo incluye una receta tradicional mexicana. Los ingredientes como el chocolate, el chile o el mol no solo la trama estacional, sino que reflejan la riqueza agrícola y cultural de México. A través de la cocina (y en la cocina) de Tito, el protagonista, expresa sus emociones, lo que demuestra que la gastronomía puede ser un lenguaje universal y hace que el lector disfrute de lágrimas y pasiones.
Gastronomía literal
Pero como el agua de chocolate no es el único caso. Porque la comida en la literatura trasciende descripciones culinarias simples. Es un puente entre culturas, emociones y tradiciones.
Chocolat Joanne Harris, ambientada en una pequeña ciudad francesa, muestra cómo Cocoa, gracias a la tienda de chocolate, que abre el extraño en la ciudad, puede interrumpir los prejuicios y asociar y asociar la unión y los asociados.
El chocolate de chocolate (en una foto, su adaptación de la película) se convierte en un punto para conocer a diferentes personas de la ciudad. Cine
Muchas novelas gastronómicas también enfatizan el uso de ingredientes locales y estacionales, principio clave de la cocina sostenible. Por ejemplo, entre la pólvora y la canela, por Eli Brown, rescate los aromas afroclaribeños basados en especias como la canela y la pimienta. Estos ingredientes no solo dan la identidad del plato, sino que también promueven el comercio justo y la agricultura local.
Otro ejemplo fascinante donde los mezcladores culinarios con narraciones están en la trilogía de novelas históricas de Aztec, Gary Jennings. En esta recreación, el México pre-fizámico describe en detalle cómo los personajes preparan comidas con maíz, frijoles y chile, ingredientes básicos e inseparables de nutrición mesoamérica. A través de la elaboración de tortilos, tamala, salsa y varios pimientos, el lector ha entrado en la vida cotidiana y ritual de esta civilización, donde la comida sirve como un pilar cultural y social.
El nuevo camino de diez metros de Richard C. Moraisa ofrece un rico tapices de enseñanzas culturales y psicológicas. La historia sigue a las jóvenes cocinas indias Hassan Haji y su familia en Francia inauguraron un pequeño restaurante en Francia frente a la fundación de Michelin. La historia se convierte en una exploración profunda de la asimilación cultural contra la conservación de la identidad. Además de la deliciosa inmersión en el mundo de la cocina horrible, la novela está lidiando con las diferencias dimensiones que la gastronomía puede tener en aspectos como el duelo, la resistencia y la búsqueda de excelencia.
Guardar una técnica ancestral
Las novelas también preservan el conocimiento culinario del riesgo a la desaparición. Como agua para el chocolate, son métodos detallados como la niklamización de maíz, para transformar el grano de masa, o el uso de metata como utensilios de cocina. Estos procesos, aunque difíciles, son más sostenibles que las alternativas industriales.
Delirio, de Laura Restepo, recibió el nombre del Premio Alfaguara en 2004. Años. Libros de pingüino
Delirio, de Laura Restepo, desarrolla platos tradicionales de Andenaska como Ajiaco - Tipo de sopa - con papas originales, cuya elaboración depende de la diversidad biológica local.
Y el último cocinero chino, de Nicole Mon, se caracteriza por una profunda investigación de la cocina tradicional como tesoro cultural y filosófico. A través de la vista de Maggie McElroi, el periodista estadounidense que viaja a Beijing para cubrir la muerte de un famoso cocinero, Roman revela la lucha para preservar estas prácticas de Millenna frente a la moderna y la globalización.
Literatura en educación culinaria
La literatura que cubre los problemas gastronómicos puede ser una herramienta educativa que conecta la comida, la cultura y la sostenibilidad. Las escuelas líderes ya están utilizadas para formar cocineros, conscientes de su impacto social y ambiental.
Estos textos enriquecen la formación culinaria y luchan contra la homogeneización de alimentos. Además, exagerar recetas olvidadas, promover la diversidad biocultural.
¿Quieres recibir más artículos de este tipo? Suscríbase al complemento cultural y reciba la cultura de las noticias y la elección de los mejores artículos de historia, literatura, cine, arte o música, seleccionada por la editora de Claudia Lorenzo cultural.
Por ejemplo, America's Housing (CIA) incluye un análisis de textos literarios en sus cursos de cultura alimentaria. A través de ellos, los estudiantes exploran que la descripción refleja contextos históricos y geográficos, además de los cambios en los alimentos, técnicas e ingredientes realizados durante décadas e incluso siglos.
En Italia, el polnenzo de la Universidad de Ciencias Gastronómicas (fundado por Letter Food) utiliza documentos literarios que discuten el valor simbólico de los alimentos. En Colombia, la Escuela de Taller Bogotá usa a Laura Restepo trabajando en la enseñanza de la gastronomía local.
Y en Perú, las escuelas culinarias usan la guerra por el mundo, Mario Vargas Llos, para analizar cómo la comida refleja las desigualdades sociales. Esto fomenta la visión ética de la gastronomía.
Detrás del libro de recepción
A través de las novelas e historias en las que la comida es un pilar en la narrativa, es posible comprender las historias, respetando la temporada y valen los que cultivan comida. Incluso reflexionando sobre nuestros hábitos de consumo de alimentos e influencia, así como con un cadáver excepcional, agustine basterric. Allí, el autor, la prosa cruda y directa, presionó el acto de comer cualquier romanticismo, exposición a la deshumanización inherente a la producción de alimentos industrializados.
El trabajo de los basterrits nos obliga a mirar críticamente la originalidad de lo que comemos y enfrentamos la idea de que el capitalismo y la comercialización excesiva de la vida pueden ser peligrosas para peligrosas para combinar los límites de la moral.
En un mundo donde los alimentos rápidos dominan, estos textos son un recordatorio: la buena gastronomía nace de raíces profundas, nos sigue de por vida y afecta significativamente la producción cultural y artística de cada país y la región del mundo.
Por lo tanto, la novela puede convertirse en un libro de recetas, hacernos viajar a través de la comida o convertirnos en una nueva influencia para experimentar la vida a través de la comida.
.webp)
0 Comentarios